1. How does randomness shape the living?

    How does randomness shape the living?

    Figuring Chance: Questions of Theory

    In biology, randomness is a critical notion to understand variations; however this notion is typically not conceptualized precisely. Here we provide some elements in that direction.

    Abstract

    Physics has several concepts of randomness that build on the idea that the possibilities are pre-given. By contrast, an increasing number of theoretical biologists attempt to introduce new possibilities, that is to say, changes of possibility space – an idea already discussed by Bergson and that was not genuinely pursued scientifically until recently (except, in a sense, in systematics, i.e, the method to classify living beings).
    Then, randomness operates at the level of possibilities themselves and is the basis of the historicity of biological objects. We emphasize that this concept of randomness is not only relevant when aiming to predict the future. Instead, it shapes biological organizations and ecosystems. As an illustration, we argue that a critical issue of the Anthropocene is the disruption of the biological organizations that natural history has shaped, leading to a collapse of biological possibilities.

    Citation
    Montévil, Maël. n.d. “How Does Randomness Shape the Living?” In Figuring Chance: Questions of Theory, edited by Anne Duprat and others. Routledge
    Manuscript Citation Full text

  2. Organisation du Vivant, Organologie des Savoirs : Technodiversité, biodiversité, noodiversité : nouveaux régimes de l’habiter

    • G Longo
      G Longo
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      V Loubière
      V Loubière
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      M Montévil
      M Montévil
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      V Puig
      V Puig
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    • Centre Pompidou

    Pour repenser l’anthropos à lumière de l’entropocène, nous proposons de revenir aux racines philosophiques et historiques ou, en d’autres termes, à une épistémologie historique qui permette d’exercer une critique de l’alliance qui s’est construite, au cours d’un siècle et à partir d’une pensée scientifique emprise de mécanicisme, entre un nouveau scientisme, la technoscience du numérique, et les formes contemporaines de la gouvernance. En s’appuyant sur des notions floues d’information et de programme génétiques, aux conséquences fortes, on a produit une technoscience qui déborde aujourd’hui sur le vivant. Dans le même temps, les développements technologiques issus des révolutions industrielles successives désorganisent profondément le vivant, conduisant à ce qui est couramment appelé la sixième extinction de masse de l’histoire de la Terre, appelant une réforme du rapport entre technologie et vivant. De nombreuses études critiques font état du rôle politique des nouvelles technologies du numérique, dans ses deux développements les plus importants, l’informatique et l’intelligence artificielle, et dans leurs conséquences pour la compréhension du vivant. Les réseaux informatiques permettent une centralisation nouvelle de l’information, voire la gestion des activités humaines par des monopoles privés et par des gouvernements aux ambitions autoritaires croissantes. Des machines nous reconnaissent et nous suivent, proposent des réponses à des questions mal posées, en raison du formatage programmé qui précède et canalise nos pensées, nos actions et nos désirs. Numérique et biologique constituent aujourd’hui le nouveau milieu noétique dont nous devons prendre soin.

  3. Qu’appelle-t-on disruption en biologie?

    Le terme de disruption est utilisé largement en biologie, mais il a été peu théorisé. Qu'est ce qui distingue les disruptions des perturbations ou du concept très générique de "disturbances" en écologie? Nous défendrons l'idée que les disruptions demandent de comprendre le vivant à la fois dans son historicité et de manière systémique. Au cours du temps, notamment évolutif, le vivant se transforme et fait apparaître des traits singuliers, qui sont fonctionnels grâce à leurs singularités. Ceci constitue ce que nous avons appelé par ailleurs l'anti-entropie. Alors le premier type de disruption est la randomisation de cette singularité, conduisant à une perte de viabilité, qu'il s'agit toutefois de définir avec précision. Il y a cependant un deuxième type de disruption. Si le premier type correspond à la perte du résultat de l'histoire constituant une organisation, le deuxième type correspond à la perte de la capacité à produire des nouveautés fonctionnelles. Dans les deux cas, les disruptions sont un aspect essentiellement qualitatif de l’Anthropocène et de ce qui atteint à la fois la biodiversité et la santé humaine.

  5. Modeling organogenesis from biological first principles

    The Qbio initiative at Institut Pasteur is organising a two-day symposium in Paris on December 12th and 13th 2022 which will cover the interplay between mechanics, evolution, morphogenesis and development. This symposium is meant to be an open platform for discussion between physicists, mathematicians and biologists on relevant biological questions, and to foster interactions between topics/systems which normally have few occasions to interact.

  6. Principles of Beginning

    • D Dwivedi
      D Dwivedi
      ,
      S Mohan
      S Mohan
      &
      M Montévil
      M Montévil
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    • en
    • 10h30-12h30, Salle des Actes, École Normale Supérieure

    The other beginning of philosophy arrives through a rethinking of the very meaning of beginning. The beginning in this case involves those philosophical works and intuitions from out of which one begins. The political and ethical questions arose from within and from outside of the philosophical archives of the past that are also demanding a new sense for "the history of philosophy. The deepest pre-conceptions of metaphysics which informs the sciences are being evaluated from out of the stasis in which several of the scientific pursuits find themselves today. For these reasons, the meaning of beginning is nothing simple.

  7. Technologie et vivant : disruption et normativité

    Les biologistes décrivent actuellement une multitude de disruptions ayant lieu à tous les niveaux d’organisation du vivant, humains et non-humains. Ces disruptions proviennent principalement des technologies, qu’il s’agisse de la machine thermique issue de la première révolution industrielle, et du changement climatique subséquent, de la chimie avec notamment les perturbateurs endocriniens qui en sont issus, ou du numérique avec l’immixtion des écrans dans la relation parents-jeunes enfants (dans le cas des humains). Les infidélités du milieu ne sont pas étrangères au vivant comme le soulignait Canguilhem, mais la spécificité de ces disruption est leur rythme qui excède les capacité normative du vivant, humain et non-humain, conduisant à une contrepartie biologique de ce que Stiegler appelait la disruption comme régime actuel des sociétés humaines. Nous insisterons sur les conséquences de ces disruptions concernant le développement humain, biologique et psychique, et nous indiquerons des réponses possibles face à ces disruptions.

  8. K as in "kaleidoscope"

    This webinar will be our eleventh meeting within the series of The Alphabet of Complexity webinars. The letter K (as in “kaleidoscope”) will guide us through the main questions of the day: What are the paradigms we live by? What are the implications of research which is genome-centred and how to compare it with the research based on the organism-oriented scientific paradigm? The lectures of three key speakers (Giuseppe Longo, Angelika Hilbeck, Maël Montévil) will be followed by a discussion on how these specific paradigms can inform our actions for the purity of seeds and against GMOs.

  9. Séminaire sur le vivant 2022-2023

    • T Heams
      T Heams
      ,
      M Montévil
      M Montévil
      &
      C Petit
      C Petit
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    • fr
    • École Normale Supérieure

    Perpétuant les orientations impulsées par Jean-Jacques Kupiec lors de sa création, le séminaire Cavaillès se donne pour objet l'histoire et la philosophie des sciences du vivant. Une fois par mois un acteur des sciences expérimentales ou humaines est invité à y présenter ses travaux et réflexions. Le séminaire se veut ouvert à toutes et à tous, avec l'objectif de croiser les regards, partager les connaissances et favoriser les échanges sur un large spectre de thématiques et de questions. Il entend être le témoin de la vitalité, l'actualité et la fertilité des recherches en épistémologie historique des sciences biomédicales, ainsi que de leur incidence sur les débats scientifiques contemporains.

  10. Intersecting paths across mathematics, biology, and epistemology: A colloquium in honor of Giuseppe Longo and Ana Soto

    In this colloquium, we celebrate the 75th birthdays of Giuseppe Longo and Ana Soto. We have chosen to show their distinct trajectories and then how they intersect while working on the foundations of theoretical knowledge with a biology focus. In this respect, both Giuseppe Longo and Ana Soto maintain a close relationship with philosophy and philosophers. At the same time, both are also involved in “the life of the polis”, this is, addressing the repercussions of science in society and the environment, both as scientists and intellectuals.

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